發(fā)布時間：2010-02-20 11:53:53 訪問次數(shù): 佚名 信息來源：中國共產黨新聞
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黨的十七屆四中全會突出強調：“選拔任用干部既要看才、更要看德”，要把德放在首位，并對干部的“德”看什么、怎么看提出了明確具體的要求。這是新形勢下選人用人的重要思想和重要標準，具有很強的現(xiàn)實針對性。
堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，是我們黨一貫的用人路線。早在1938年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上就指出：“中國共產黨是在一個幾萬萬人的大民族中領導偉大革命斗爭的黨，沒有多數(shù)才德兼?zhèn)涞念I導干部，是不能完成其歷史任務的。”1940年，陳云同志曾具體闡述了德才兼?zhèn)錁藴剩瑥娬{“德才并重，以德為主”。新中國成立后，毛澤東同志又形象地指出干部要“又紅又?！?。改革開放后，鄧小平同志提出了干部隊伍“四化”方針，強調“首先要革命化”。1989年，江澤民同志指出“選人、用人、育人都要以革命化為前提?！秉h的十六大以來，胡錦濤同志多次強調，我們黨的干部標準是德才兼?zhèn)?、以德為先。這是針對干部隊伍建設新實際，順應時代發(fā)展新要求和人民群眾新期待作出的新概括、新表述，是對我們黨長期以來選人用人實踐經驗的科學總結，是新形勢下黨的干部路線的集中體現(xiàn)和豐富發(fā)展。
悠悠萬事，用人為大。用人關乎隊伍優(yōu)劣、風氣邪正、民心向背、事業(yè)成敗。無數(shù)事實一再表明：用什么人、不用什么人，用什么樣的標準選人、選出什么樣的人，至關重要。用干部既看才更看德，既是一種用人導向，又是一種育人標桿。如果說德是人的靈魂，那么，才就是人的骨骼?！安耪撸轮Y也；德者，才之帥也?！钡率遣诺慕y(tǒng)帥，才是德的支撐，兩者相輔相成、相得益彰。我們的干部，如果有德無才，干不成事；而有才無德，終究會壞事。我們常說人沒看準，主要是德沒看準。當前一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上；主要不是出在做事上，而是出在做人上；主要不是出在勤政上，而是出在廉政上。群眾對有些干部不滿意，也主要是對他們的德不滿意。從實際看，干部在才上有缺陷，可以通過學習鍛煉來補上，而如果在德上有缺損，解決起來就不那么容易。
用干部既看才更看德，就是要讓干部的德可看、能看，真正“看得見、摸得著”。在一些人眼里，德似乎是個抽象的東西，不好把握、不易操作、不便“量化”。干部的德“看什么”、“怎么看”？就是要在關鍵時刻、重大問題、重大利益以及是非原則上，看他是否忠于黨、忠于國家、忠于人民，是否確立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀，是否真抓實干、敢于負責、銳意進取，是否作風正派、清正廉潔、情趣健康。
用干部既看才更看德，就是要以德為前提，以德為先決。對于能力和本事差不多的干部，誰在德方面表現(xiàn)更加突出，就提拔任用誰；對于那些無德之人，即使能力再強、本事再大，也不能提拔任用；對已在領導崗位上德出了問題的，要堅決撤換下來。要把德才兼?zhèn)?、以德為先貫穿于干部工作的全過程。培訓干部重在育德，選拔干部重在看德，考核干部重在察德，管理干部重在嚴德，真正讓品德高尚、品行端正又能干事的干部受器重、有前途。
（作者單位：中共中央組織部）
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