中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是新形勢(shì)下推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。做好用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的工作，把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平，是當(dāng)前全黨最重要的政治任務(wù)。完成這一任務(wù)，應(yīng)著力在“四個(gè)結(jié)合”上下功夫。

　　把學(xué)習(xí)理論與指導(dǎo)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的，凝結(jié)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。我們既要認(rèn)真學(xué)習(xí)這一科學(xué)理論體系，又要自覺(jué)實(shí)踐這一科學(xué)理論體系。這就要求我們邊學(xué)邊用，在學(xué)中用、在用中學(xué)，把學(xué)習(xí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。只有帶著推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐目的學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，才能自覺(jué)地把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的政策措施。當(dāng)前，對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要切實(shí)轉(zhuǎn)變與新形勢(shì)新任務(wù)不符合的思想觀念、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)方法，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深刻分析和研究在改革發(fā)展實(shí)踐中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，并認(rèn)真加以解決。

　　把統(tǒng)一思想與解放思想結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論體系，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。新形勢(shì)下推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，必須堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)一思想。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的體系。深入貫徹并不斷發(fā)展這一理論體系，需要我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷作出新的理論概括。解放思想不是動(dòng)搖理想信念，而是在堅(jiān)定理想信念的前提下努力改變那些不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要的思想觀念，不斷探索推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新思路、新方法、新舉措，其根本目的是為了統(tǒng)一思想，進(jìn)而在更高的水平上堅(jiān)定理想信念。只有把統(tǒng)一思想與解放思想結(jié)合起來(lái)，才能更好地推動(dòng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，更好地推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

　　把感情共鳴與思想共識(shí)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的吸引力、感染力、說(shuō)服力。這一科學(xué)理論體系對(duì)人們的深刻影響，既源于科學(xué)真理內(nèi)在的邏輯說(shuō)服力，也源于其在指導(dǎo)實(shí)踐中顯示的巨大創(chuàng)造力，還源于其自身蘊(yùn)含的真摯情感。做好用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的工作，應(yīng)著眼于實(shí)現(xiàn)感情共鳴與思想共識(shí)的統(tǒng)一。這就要求講清楚理論本身的情與理。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是情與理的高度統(tǒng)一。所謂情，就是對(duì)人民群眾的深厚感情，就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的真摯情感；所謂理，就是科學(xué)的思想內(nèi)涵。應(yīng)善于挖掘中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)理論內(nèi)涵和強(qiáng)烈情感因素，善于結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生的巨大變化，增強(qiáng)受教育者對(duì)這一科學(xué)理論體系的認(rèn)同感和歸屬感，自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。同時(shí)，理論宣傳工作者要以自己對(duì)黨的創(chuàng)新理論的真情，促進(jìn)受教育者真信。實(shí)踐表明，理論宣傳工作者對(duì)黨的創(chuàng)新理論懷有真情實(shí)感，真懂真信，才能有效傳播黨的創(chuàng)新理論。新時(shí)期理論宣傳工作者的榜樣方永剛之所以受到廣大人民群眾的歡迎，一個(gè)重要原因就是他把對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理性認(rèn)識(shí)和深厚感情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在理論宣傳中做到了“動(dòng)之以情、曉之以理”。

　　把提高認(rèn)識(shí)與提升道德結(jié)合起來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，為人們的思想行動(dòng)提供了根本的價(jià)值遵循。作為科學(xué)的理論體系，它是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大武器；作為根本的價(jià)值遵循，它是我們樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的根本依據(jù)。做好用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨的工作，應(yīng)著眼于兩個(gè)提高：一是提高認(rèn)識(shí)水平。用馬克思主義中國(guó)化最新成果提高全體黨員的馬克思主義理論水平，把黨的理論轉(zhuǎn)化為全體黨員的共識(shí)，把黨的智慧轉(zhuǎn)化為全體黨員的實(shí)踐能力。二是提升道德境界。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把黨的理想轉(zhuǎn)化為全體黨員的自覺(jué)追求，轉(zhuǎn)化為與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯感情，轉(zhuǎn)化為注重作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺(jué)悟的自覺(jué)行動(dòng)。提高認(rèn)識(shí)水平和提升道德境界，密切聯(lián)系、相互促進(jìn)。廣大黨員干部應(yīng)自覺(jué)地把二者結(jié)合起來(lái)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，努力成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。 

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