新時(shí)期共產(chǎn)黨員價(jià)值觀之我見
發(fā)布時(shí)間：2008-09-23 10:21:00 訪問次數(shù): 王世誼 信息來源：《新華日?qǐng)?bào)》
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不管是一個(gè)人，還是一個(gè)群體，不能沒有信仰、道德，不能沒有理性的人文精神，也不能沒有文化自信。共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀和群眾的價(jià)值觀，從形式和內(nèi)容來說，都是一致的，都需要全社會(huì)的共同努力。民主法治、公平正義、自由平等、誠信友愛、安定和諧，黨與非黨在價(jià)值觀的表現(xiàn)上沒有區(qū)別，也不應(yīng)該有區(qū)別。如果說有區(qū)別，就是對(duì)黨員來說，還有著“組織上的要求”和“政治上的自覺”。
共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀是廣大黨員用來評(píng)價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則。我們黨已走過了87年的歷程，完成了從一個(gè)革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)型，目前正帶領(lǐng)全國人民前進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)的康莊大道上，但是，不容回避的，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分多元化，當(dāng)代中國社會(huì)階層急劇分化，社會(huì)職業(yè)多樣化，共產(chǎn)黨員遍布各個(gè)行業(yè)、各種崗位。從身價(jià)過億的“老板”黨員，到下崗、失業(yè)的工人黨員，乃至貧困地區(qū)的貧困農(nóng)民黨員，共存于黨內(nèi)。這是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型出現(xiàn)的必然現(xiàn)象。此外，社會(huì)價(jià)值觀多元化，必然影響到黨員的價(jià)值取向。黨內(nèi)民主的不斷發(fā)展態(tài)勢(shì)，內(nèi)在地要求執(zhí)政黨的黨員以民主、法治等理念作為政治上的價(jià)值取向，這關(guān)系到共產(chǎn)黨能否在民主與法治建設(shè)中起到促進(jìn)作用。共產(chǎn)黨員樹立正確的人生價(jià)值觀，黨員的先進(jìn)性也就有了切實(shí)保證，崗位職責(zé)就能夠依法、正確地履行，黨員的形象就能夠很好地樹立。那么，新形勢(shì)下作為工人階級(jí)“先鋒戰(zhàn)士”的共產(chǎn)黨員在社會(huì)價(jià)值觀多元的背景下，其價(jià)值觀如何與時(shí)俱進(jìn)？換句話說，在堅(jiān)持黨的核心價(jià)值理念的同時(shí)，如何樹立與時(shí)代發(fā)展相應(yīng)的新的價(jià)值理念？這是需要我們認(rèn)真思考并嚴(yán)肅回答的問題。
在改革開放30年的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀在弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀的同時(shí)，應(yīng)注入人民利益至上、以人為本、追求和諧、崇尚民主法治四大新要素：
——人民利益至上。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。對(duì)于黨員個(gè)人來說，其人生的政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)在為人民服務(wù)中。人的能力、水平有所不同，社會(huì)地位有所不同。但衡量其人生成功的政治標(biāo)準(zhǔn)，是看其服務(wù)精神如何。汶川大地震中，全黨上至中央領(lǐng)導(dǎo)人下至普通黨員萬眾一心，抗震救災(zāi)，把人民的利益放在至上的位置，就是這種立黨為公、執(zhí)政為民價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，這也是我們黨的根本執(zhí)政理念。
——以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本可以作多重理解，僅從政治生活的視角來看，其基本要義就是尊重人權(quán)，以人民權(quán)利為本位。人權(quán)觀念不是哪一個(gè)階級(jí)獨(dú)享的觀念，尊重人權(quán)是人類社會(huì)的歷史性進(jìn)步。共產(chǎn)黨人奮斗的目的，就是馬克思主義所倡導(dǎo)的，以人的自由而全面的發(fā)展為最高目標(biāo)。這是目標(biāo)價(jià)值，也是核心價(jià)值。
——追求和諧。從當(dāng)前黨的任務(wù)來說，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是重要任務(wù)，追求和諧作為新時(shí)期人文精神的主體特征，表明了共產(chǎn)黨人建立和諧社會(huì)的堅(jiān)定信念。要追求和諧就必須對(duì)外來文化持一種兼容開放的態(tài)度和立場，而且是從善如流，始終對(duì)外來文化保持一種開放性和親和力。這種文化特性，顯然是包含了共產(chǎn)黨人開明開放的價(jià)值取向，也充分體現(xiàn)了兼容開放的傳統(tǒng)稟性的時(shí)代張力。
——崇尚民主法治。民主作為一種價(jià)值觀，是以人為本的必然結(jié)果。在黨員社會(huì)身份復(fù)雜化的今天，民主是充分聽取黨內(nèi)各種意見，進(jìn)而正確有效地統(tǒng)一思想和意志的重要途徑。社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征之一就是民主與法治。共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會(huì)中要起到模范帶頭作用，首先應(yīng)當(dāng)在觀念上增強(qiáng)民主意識(shí)，確立法治觀念。在當(dāng)前，身居各公共權(quán)力要位的絕大多數(shù)人都是共產(chǎn)黨員，作為人民公仆，他們必須民主執(zhí)政，在憲法和法律內(nèi)活動(dòng)。即便對(duì)普通黨員來說，也應(yīng)當(dāng)在社會(huì)生活和本職工作中，成為帶頭遵守憲法和法律的模范。
值得一提的是，改革開放30年，尊重科學(xué)的觀念已經(jīng)深入人心。但在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，崇尚科學(xué)的價(jià)值取向仍需強(qiáng)化。怎么樣才能做到把追求科學(xué)作為共產(chǎn)黨員價(jià)值取向？一是科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是，不做違背客觀規(guī)律的事情；二是用科學(xué)的方法分析和解決問題；三是決策、執(zhí)行都需要尊重科學(xué)，并有科學(xué)的方式和機(jī)制做保障。
應(yīng)當(dāng)看到，單一地灌輸“理想信念”，空洞地宣傳“發(fā)揮先鋒模范作用”，效果肯定不佳。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，確立正確的健康的人生價(jià)值觀，必須身體力行，以身作則，應(yīng)當(dāng)努力做到：其一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，升華思想境界，是構(gòu)建黨員價(jià)值觀的首要問題。不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)，特別是科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。要通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考，升華思想境界，做到信念崇高，不圖名不圖利，甘于奉獻(xiàn)，清正廉潔。其二、嚴(yán)于律己，自覺接受監(jiān)督，是構(gòu)建黨員核心價(jià)值觀的必要條件。作為黨和政府乃至社會(huì)，通過一定的政治、法律、紀(jì)律機(jī)制來監(jiān)督約束我們黨員和黨的干部，不使你走入“危機(jī)”，這是必要的，也是我們必須自覺接受的。其三，踐行實(shí)踐，經(jīng)常解剖自己，是構(gòu)建黨員核心價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們有的人不能慎獨(dú)，是因?yàn)槿狈茖W(xué)理論的指導(dǎo)，沒有正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，更不能用堅(jiān)定的政治信念去支配自己的實(shí)踐活動(dòng)，而是把自己的理想局限在個(gè)人成敗得失和某個(gè)具體的自我目標(biāo)的追求之上。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去，向人民群眾學(xué)習(xí)，才能使自己高尚和純潔起來。
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