本事與脾氣：組工干部必修的另一種“辯證法”
發(fā)布時間：2008-11-27 10:17:00 訪問次數(shù): 交通運輸部南海救助局組織處 王保軍 信息來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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但凡人都有點脾氣，有好有壞；但凡干部都有點本事，有大有小。本事人不見得成功，成功也不全靠本事，古今屢見不鮮，但絕不能靠發(fā)脾氣生存。古人說的好：“做事靠能力，功名靠器宇”。組織部門是“特殊的部門”，組工崗位是“特殊的崗位”，組工干部是“特殊的材料”。這種特殊，既是講它的特殊職能，同時也是講它的特殊要求。筆者認為，在諸如講黨性、重品行、做表率的規(guī)范與訴求外，組工干部還要修好另一種“辯證法”——本事與脾氣。
清代中興名臣曾國藩將人分為四類：第一類是有本事有脾氣的；第二類是有本事沒脾氣的；第三類是沒本事沒脾氣的；第四類是沒本事有脾氣的。在這四類人中，頂數(shù)沒本事沒脾氣的人活得自如，像路邊的小花，該開花就開花，該落葉就落葉，引不起別人的注意，對別人從來構(gòu)不成威脅。最倒霉的要數(shù)沒本事有脾氣的人，前行的路上基本上是荊棘叢生。而有本事有脾氣的人，經(jīng)常處在顯要位置，也就最容易被詆毀，最容易遭遇暗箭，腳下之路也往往坎坷泥濘。有本事沒脾氣的人，雖然活得窩囊，但常常能夠獲得成功。他認為這四類人都不可學，要學就學那種有本事、有脾氣而又沒脾氣的人，即該有脾氣的時候就有脾氣，不該有脾氣的時候一點脾氣也沒有。
臺灣學者南懷瑾先生比較推崇曾國藩的識人功夫，他在《論語別裁》中也有一段關(guān)于脾氣的論述，精彩而有趣。他說：“上等人，有本事沒有脾氣；中等人，有本事也有脾氣；末等人，沒有本事而脾氣卻大?！贝蟊臼碌娜耍男睾娱?，能容天下事，也就無從談脾氣。無本事的人，自以為很了不起，稍不如意就怨天尤人，常常有大脾氣。而大多數(shù)的人都是有點本事又有脾氣之人，都有一個加強修養(yǎng)以駕馭自己脾氣的問題。
筆者認為，對作為特殊部門、特殊崗位、特殊材料的組工干部來說，比別人容易發(fā)脾氣。一則遇到的麻煩事多，處于矛盾沖突的焦點上，難免有不隨人愿的時候，也就常有發(fā)脾氣的由頭。二則工作崗位的特殊性，讓其有條件發(fā)脾氣。當然，組工干部屬于那種容易發(fā)脾氣，又最不該發(fā)脾氣的人。一失風度。脾氣一上來，怒發(fā)沖冠，面紅耳赤，語無倫次，平時謙謙君子溫文爾雅，此時卻如好斗公雞，有失形象。二辦傻事。脾氣是情緒化的極端表現(xiàn)，情緒走向極端則理智趨于最低點。情緒化處事，不辦傻事蠢事才怪。一旦心平氣和，悔之晚矣?！鞍蔚翎斪恿粝掳獭钡墓适赂嬖V我們一個簡單而深刻的道理：粗暴的發(fā)脾氣，像是在木板上釘釘子，雖然痛快，但拔起釘子后，木板所受的傷痕卻永遠存在。我們身邊就有很多這樣活生生的例子，教訓十分深刻，有的也令人痛惜不已。三傷身體。中醫(yī)云，郁氣傷肝。脾氣大，對身體百害而無一利。“刀傷好治，口傷難醫(yī)”；“壞脾氣猶如一條惡狗，一不小心放出來便會傷人”；“發(fā)怒常常以愚蠢開始，以后悔告終”……這些至理名言，也從一個側(cè)面讓人明白了林則徐高懸“制怒”二字的深刻寓意。可見，做一名合格的組工干部，首先要管好自己的脾氣。普通人有時發(fā)發(fā)脾氣不失為一種心境的自然流露和適當宣泄，而組工干部卻不能逞一時之快。
駕馭脾氣，乃心性修養(yǎng)，要看人的學識、涵養(yǎng)、品行、經(jīng)驗和閱歷等。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。要修練到不發(fā)脾氣或基本不發(fā)脾氣的境界，達到“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的瀟灑、“笑看庭前花開花落，信觀長空云卷云舒”的從容和“陋室之中，但見群書滿架；紅塵深處,偏能心如止水”的飄逸，實非一日之功。據(jù)說有一次，宋代大學問家蘇東坡學禪有所領悟，覺得心智洞明，了無雜念，遂鋪箋揮筆，寫了一首詩：“稽首天外天，豪光照大千。八風吹不動，端坐紫金蓮?！庇稍娭锌磥?，自己已儼然成佛，不僅佛光普照大地，而且佛性堅定如磐石，連八風（得、失、謗、揚、贊、嘲、憂、喜）也吹不動了。蘇東坡當下就差人過江去金山寺，將這首詩面交佛印禪師。佛印禪師在詩上批了“放屁”兩字，交給來人帶回。蘇東坡氣急如焚，遂渡江前往金山寺找佛印理論。船到了岸邊，佛印找已佇立等待。蘇東坡劈頭便責問佛?。骸拔覍懙脑?，你為何說是放屁！”佛印雙手合十，輕描淡寫地回答：“好一個‘八風吹不動’，怎么這么快就‘一屁打過江’了呢！”蘇東坡頓悟：自己還是欠修煉。
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛?！薄捌教煜隆笔紫纫罢摹⑿奚怼?。組工干部要想改掉自己脾氣急躁的弱點，就要加強黨性鍛煉、德性修煉，不斷擴大心量，拓展心胸。1938年9月，陳云同志在延安抗日軍政大學的演講中，提出組工干部應該做到：了解人、氣量大、用得好、愛護人。其中氣量大，就是有一種寬容心。氣量作為人的一種性格特征，雖然同氣質(zhì)有一定關(guān)系，但主要還是取決于其胸懷、修養(yǎng)。“心底無私天地寬”，心中經(jīng)常想著別人，少計較個人的利害得失，就能成為一個氣量宏大的人。不心懷妒忌，能賞人之長;不求全責備，能容人之短;不因噎廢食，能恕人之過。賞人之長，就要思賢若渴，從善如流。容人之短，就要樹立“尺有所短，寸有所長”的觀念。恕人之過，是一種胸懷。對待人的過失，應具體問題具體分析，絕不可一棍子打死。幫別人開啟一扇窗戶，也就是讓自己看到了更加完美的天空。
組工干部要有“吾日三省吾身”的自我解剖和深度反思精神。古代儒家倡導的“慎獨”，以自省為起點，強調(diào)道德修養(yǎng)要在“隱”和“微”上下功夫。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中引用了“慎獨”一詞并賦予新意，他指出：對于認真進行道德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說，“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”無數(shù)革命前輩，正是靠這種高度自覺的慎獨精神，給后人留下了“清白于世，忠誠一身”的光輝典范。對具有高度黨性的組工干部來說，不僅要做到古人所說的“慎獨”，更要身體力行踐行“十慎”，即慎始、慎終、慎權(quán)、慎欲、慎內(nèi)、慎友、慎微、慎言、慎斷、慎威。
組工干部要以樂觀積極的心態(tài)、厚德載物的精神和海納百川的氣魄，做好本職工作，爭當黨員干部排頭兵。一個人的處事態(tài)度折射出人的涵養(yǎng)。組工干部為人處事要大義、大度、大方、大氣：謙虛謹慎，方圓有度；大事講原則，小事講風格。這樣，才能成為“大寫”的人，才能服從服務于黨委工作大局，才能服務好黨員、干部、人才和群眾，從而充分體現(xiàn)組織部門干部之家、黨員之家、人才之家的親和力，讓自己成為使他人快樂的人、令他人尊重的人、教他人信賴的人，進一步樹立組工干部可信、可靠、可敬、可親形象。
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