從“仁義禮智信”的“品牌”價(jià)值說(shuō)起
發(fā)布時(shí)間：2008-10-13 11:10:00 訪問(wèn)次數(shù): 中共德化縣委組織部 涂德基 信息來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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“仁義禮智信”作為中國(guó)傳承千年的傳統(tǒng)美德，具有高度概括和持久普泛的意義，其作為道德范疇形式的“品牌”價(jià)值，正契合了組工干部講黨性、重品行、作表率所倡導(dǎo)的時(shí)代精神，堪以借鑒。
仁——以人為本，人文關(guān)懷
“仁”的基本要義在于孔子之“愛(ài)人”、孟子之“惻隱之心”，強(qiáng)調(diào)的是人性和人道的精神。組織部門(mén)是做人的工作，更要提倡“仁”的道德，使組織工作更好地為廣大黨員干部群眾服務(wù)，將各方面人才吸引到黨組織周?chē)瑸辄h的事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
仁者愛(ài)人，人恒愛(ài)之。組工干部要更好地團(tuán)結(jié)人、凝聚人，必須樹(shù)立以人為本的理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人貫穿于組織工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。要始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，對(duì)人民群眾懷抱一腔真情，對(duì)他們的冷暖疾苦感同身受，多一些同情，多一些關(guān)心，多盡綿薄之力；對(duì)在工作中遇到困惑的黨員干部，要更多地關(guān)注他們的難處，及時(shí)做好思想疏導(dǎo)工作，幫助他們消除疑慮；要充分考慮黨員干部和基層群眾的希望與要求，深入調(diào)查了解情況，及時(shí)拿出解決辦法；對(duì)知識(shí)分子要給予更多的人文關(guān)懷，提供更為人性化的激勵(lì)服務(wù)措施，真正把以事業(yè)留人、以感情留人、以適當(dāng)?shù)拇隽羧说囊舐涞綄?shí)處。
義——公平正義，堅(jiān)持原則
“君子欲于義，小人喻于利”?！傲x”通常是相對(duì)于“利”而言的，做來(lái)區(qū)分君子和小人的標(biāo)準(zhǔn)。組工干部崗位較為特殊，可能面對(duì)形形色色的“利”的誘惑，更要分清孰輕孰重，懂得正確取舍，始終堅(jiān)定一種淡泊名利、嚴(yán)于律己的修身哲學(xué)，固守好自己的精神家園。
“君子之守，修其身而正天下”。組工干部要懂得正人先正己的道理，在工作中堅(jiān)守組織工作的原則性，堅(jiān)持公平正義、公道正派，以自身的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量率先垂范。在干部考核、干部監(jiān)督等工作中，要嚴(yán)格按照政策規(guī)定和法律法規(guī)辦事，嚴(yán)格執(zhí)行干部工作紀(jì)律，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣；要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以公心為本，以公正為準(zhǔn)，敢于堅(jiān)持原則，敢于亮出觀點(diǎn)，做到不唯上、不唯書(shū)、不唯情、只唯實(shí)；辦事要不偏不倚，對(duì)上尊而不媚，對(duì)下親而嬉，養(yǎng)一身浩然正氣；要克己慎行，善于自我審視、自我警醒、自我調(diào)節(jié)，苦樂(lè)面前多思義，職務(wù)面前多思責(zé)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)得失，保持道德品行的純潔性和先進(jìn)性。
禮——謙和可親，尊重他人
禮者，人道之極也。春秋時(shí)期，齊桓公禮賢下士，天下之士相率而朝、糜有不至。組織部門(mén)要增強(qiáng)“三個(gè)之家”的親和力與凝聚力，就要求組工干部要養(yǎng)成虛懷若谷、謙恭有禮的良好作風(fēng)，滿腔熱情地為黨員、干部、人才服務(wù)，讓他們真正感受到“家”的溫暖。
“不學(xué)禮，無(wú)以立”。組工干部面對(duì)廣大黨員干部群眾，面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作，只有保持品行端正，才能營(yíng)造“家”的和諧與溫馨。待人接物要談吐文雅、舉止文明、態(tài)度熱情，辦事周到細(xì)致，給工作對(duì)象和服務(wù)對(duì)象以親切感；對(duì)待黨員干部和群眾，要“視思明，聽(tīng)思聰”，擺正自己的位置，不居高臨下，不盛氣凌人；同事之間要互相尊重、互相理解、互相支持，正確對(duì)待工作中的分歧和差異，多做有利于團(tuán)結(jié)的事，多說(shuō)有利于團(tuán)結(jié)的話，珍惜同志友情、維護(hù)集體榮譽(yù)；要注重培養(yǎng)超脫、豁達(dá)的心態(tài)，正確看待干部的升遷，做到不眼紅、不嫉妒、不攀比，甘當(dāng)“人梯”，善為“伯樂(lè)”，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)“三個(gè)之家”的良好形象。
智——崇尚知識(shí)，追求真理
何為智？觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。儒家把追求知識(shí)、增長(zhǎng)才智作為人生的一個(gè)重要的價(jià)值取向。當(dāng)前組織工作面臨的新情況、新任務(wù)、新課題層出不窮，這就要求組工干部必須更新學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提高綜合素質(zhì)和服務(wù)能力。
“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。學(xué)習(xí)是能力建設(shè)的基礎(chǔ)，組工干部要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高駕馭全局、宏觀決策、綜合協(xié)調(diào)、知人善任和處理復(fù)雜問(wèn)題等各方面的能力。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)作為一種本能和習(xí)慣、一種責(zé)任和追求；要加強(qiáng)本職業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，提升工作水平，真正成為組織工作的行家里手；要注重抓好相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，廣采博聞，使自己成為“活字典”、“多面手”；要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為分析解決問(wèn)題的能力；要增強(qiáng)主觀能動(dòng)性，勤于動(dòng)腦，敢于突破，在各項(xiàng)工作中推出新舉措、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、形成新特色，做創(chuàng)新型組工干部。
信——忠誠(chéng)盡職，誠(chéng)實(shí)篤信
信者，人言也。講究信譽(yù)，遵守諾言是做人最基本的規(guī)范。民無(wú)信不立，對(duì)于一個(gè)組工干部來(lái)說(shuō)，是否講誠(chéng)信，不僅關(guān)乎個(gè)人的品德修養(yǎng)，還直接關(guān)系到選人用人的質(zhì)量問(wèn)題，直接影響著黨的工作部門(mén)的形象和威信，必須十分重視。
“人無(wú)忠信，不可立于世”。誠(chéng)信是一個(gè)人的成事之基、立業(yè)之本。唯有內(nèi)誠(chéng)于心，方可外信于人。組工干部帶頭講誠(chéng)信，必須自覺(jué)踐行誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)，以高度的責(zé)任感和使命感對(duì)待工作、開(kāi)展工作，為人誠(chéng)實(shí)，篤守信用，履行承諾，求真務(wù)實(shí)，恪盡職守；要忠于黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，堅(jiān)定地信守入黨誓詞，忘我工作、不求索取、甘于奉獻(xiàn)；在干部考察時(shí)，要帶頭落實(shí)用好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人的要求，準(zhǔn)確、客觀地歸納和反映干部群眾的看法、意見(jiàn)和評(píng)價(jià)，實(shí)事求是地提出建議，不欺上瞞下；要加強(qiáng)與干部群眾的溝通聯(lián)系，對(duì)人民群眾以誠(chéng)相待，真心實(shí)意地做好服務(wù)工作，以實(shí)際言行贏得黨員干部群眾的信任與支持。
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