說(shuō)長(zhǎng)道短話組工
發(fā)布時(shí)間:2008-08-13 09:19:00 訪問(wèn)次數(shù): 福建省閩清縣委常委、組織部部長(zhǎng) 姜晗 信息來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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這是一個(gè)特色的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化大背景下,特色就是旗幟,突顯才能發(fā)展。而一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要做的,就是讓特色人才脫穎而出,把個(gè)性與特長(zhǎng)發(fā)揮到極致,把本組織的特色發(fā)揮到極致,才能在競(jìng)爭(zhēng)中謀得一席之地。
長(zhǎng)板與短板
巴蜀大地歷來(lái)都是一個(gè)盛產(chǎn)“傳奇”的地方。
重慶的譚傳華把梳子做成了文化,做成了全國(guó)知名的品牌,譚木匠工藝品有限公司生產(chǎn)產(chǎn)值從當(dāng)初的幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)元達(dá)到了上億、幾億元,成為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)小木制工藝品行業(yè)規(guī)模最大、品種最多、質(zhì)量最好的專業(yè)化公司。近年來(lái)四川的譚長(zhǎng)安運(yùn)籌帷幄,精心策劃了中國(guó)餐飲界上的“火鍋兵變”,讓小小魚(yú)頭火鍋,吃出十幾億、幾十億元的資產(chǎn)規(guī)模,不僅成為行業(yè)中的佼佼者,而且?guī)?dòng)了一大批本土餐飲業(yè)走出盆地,走向全國(guó)各地,特別是讓素來(lái)喜甜怕辣的福州人心甘情愿的為這又香又辣的“譚魚(yú)頭”樂(lè)得滿頭大汗,弄得整個(gè)榕城大街小巷全是這“譚魚(yú)味”。因此許多人稱譚魚(yú)頭是中國(guó)餐飲業(yè)的一匹黑馬,第二個(gè)“麥當(dāng)勞”?!?nbsp;如同當(dāng)年鄧希賢先生走出廣安縣城,把懷揣“實(shí)事求是”四個(gè)字做成了中國(guó)文化、世界文化一樣,這“二譚”也都是白手起家,他們愈戰(zhàn)愈勇,勢(shì)如破竹,最終成為一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)言人,建立自己的標(biāo)準(zhǔn)?!岸T”的發(fā)家史告訴我們:就算自己握在手中的是芝麻,也不一定要貪圖別人的西瓜,因?yàn)槟闵瞄L(zhǎng)種芝麻,就必定會(huì)有芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高的那一天。
管理學(xué)中有個(gè)木桶原理(短板原理):一個(gè)木桶由許多塊木板組成,如果組成木桶的這些木板長(zhǎng)短不一,那么這個(gè)木桶的最大容量不取決于長(zhǎng)的木板,而取決于最短的那根木板。
與此相對(duì)應(yīng),還有一個(gè)反木桶原理(長(zhǎng)板原理),就是說(shuō):木桶最長(zhǎng)的一根木板決定了其特色與優(yōu)勢(shì),在一個(gè)小范圍內(nèi)成為制高點(diǎn)。
與木桶原理求穩(wěn)固的保守思想不同,反木桶原理是一種提倡特色突顯的創(chuàng)新戰(zhàn)略,要求組織能打破思維定勢(shì),一切向前看,找準(zhǔn)自己的特殊優(yōu)勢(shì),開(kāi)辟一個(gè)嶄新的戰(zhàn)略高地。
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代,特色就是旗幟,特色就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。就像成功的廣告一樣,亮點(diǎn)無(wú)需太多,有特色的一點(diǎn)足矣。一提起“高露潔”,很多人就會(huì)脫口而出:“沒(méi)有蛀牙”。這就是“點(diǎn)”的力量。簡(jiǎn)單的一點(diǎn),讓人過(guò)目不忘、耳熟能詳;簡(jiǎn)單的一點(diǎn),在這個(gè)特殊的年代具有驚人的穿透力、震撼力與感染力。
知長(zhǎng)與識(shí)短
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),優(yōu)點(diǎn)就是“最長(zhǎng)的那些板”;而對(duì)整個(gè)組織來(lái)說(shuō),每個(gè)成員就是一塊板。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要想自己的組織能夠再進(jìn)一步、更上一層,必須能夠識(shí)別出每位下屬的優(yōu)點(diǎn),找出他們“最長(zhǎng)的那根板”,使眾多“長(zhǎng)板”實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的組合,形成一個(gè)優(yōu)勢(shì)團(tuán)隊(duì)。這就是我們平常所說(shuō)的“知人善任”。
先說(shuō)知人?!爸恕笔腔A(chǔ)。只有“知人”才能“善任”。 誰(shuí)能當(dāng)好“伯樂(lè)”?怎樣識(shí)別人才?
一要講究策略,多渠道考察。諸葛亮在《心書(shū)?知人性》中提到:?jiǎn)栔允欠嵌^其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計(jì)謀而觀其識(shí),告之以禍難而觀其勇,醉之以酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,期之以事而觀其信。一個(gè)上屬必須在各種場(chǎng)合對(duì)其每一位直接下屬進(jìn)行了解,不僅要聽(tīng)其言,而且要觀其行,不為耀眼的文憑和浮夸的口舌所惑。當(dāng)然,最重要的是能夠看出他們的“最長(zhǎng)的那塊板”。然后把個(gè)人的這塊“最長(zhǎng)的那塊板”用到組織中去。
二要廣知深知,全方位了解。作為領(lǐng)導(dǎo)既要知身邊的人,也要知邊遠(yuǎn)的人;既要知道那些善于發(fā)揮特長(zhǎng)的人,也要知有潛在素質(zhì)正在成長(zhǎng)的人,做到全面衡量,好中選優(yōu)。要對(duì)應(yīng)知對(duì)象的情況有全面深入的了解。既要知道其優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng),還要知道其缺點(diǎn)、不足;既要知道其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),還要知道其歷史情況;既要知道其主觀因素,還要知道客觀條件對(duì)其的影響;既知其然,又知其所以然,做到權(quán)衡利弊,量才使用。
三要摒除偏見(jiàn),嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)選才。要“唯才是與,茍或不才,雖親不用,如其有才,雖仇不棄”,做到不以好惡而取才。要以無(wú)畏的愛(ài)才護(hù)才之膽,頂住壓力,大膽而果斷地起用看準(zhǔn)了的優(yōu)秀干部,做到不以妒謗而毀才。既要發(fā)現(xiàn)那些嶄露頭角的人才,也要挖掘那些尚沒(méi)有機(jī)會(huì)展露才學(xué)的人才,做到不以卑微而輕才。要敢于承認(rèn)個(gè)性、寬容個(gè)性、發(fā)展個(gè)性,不斷成就一大批敢于開(kāi)拓創(chuàng)新、充滿活力的人才隊(duì)伍,做到不以恭順而選才。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,“有大略者不問(wèn)其短”,“有厚德者不非小疵”。作為領(lǐng)導(dǎo)者,要有容人之過(guò)的胸懷,做到不以小過(guò)而舍才。
四要細(xì)致入微,“高像素”畫(huà)像。要細(xì)化量化考核工作:德,不僅要考察政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)和法律法規(guī)掌握情況,而且要考察重大事件、特殊時(shí)期、8小時(shí)以外表現(xiàn);能,不僅要考察通用能力,更側(cè)重考察崗位勝任情況;勤,不僅要考察出勤率,而且要考察工作態(tài)度、敬業(yè)精神和責(zé)任心;績(jī),不僅要考察數(shù)量、質(zhì)量,而且要考察本人作用、挑戰(zhàn)度、難易度、效率、效果;廉,不僅要考察有無(wú)以權(quán)謀私,而且要考察其自身建設(shè)。要規(guī)范考察評(píng)價(jià)用詞用語(yǔ),賦予其明確、特定的含義,并將每一大項(xiàng)、每一小項(xiàng)的考評(píng)結(jié)果用規(guī)范的詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái),提高“分辨率”、“清晰度”,彰顯被考察對(duì)象個(gè)性,避免考察報(bào)告“千人一面”。
揚(yáng)長(zhǎng)與避短
再說(shuō)善任。
“善任”是關(guān)鍵?!爸恕钡哪康脑谟凇吧迫巍?,只有“善任”,才能使人才更好地發(fā)揮其才能,做到人盡其才,“任人唯賢”的干部路線才能得以貫徹落實(shí)。
善任,要求領(lǐng)導(dǎo)者在下屬職位的分配上要慎重行事,不僅對(duì)即將擔(dān)任職務(wù)的人的責(zé)任和義務(wù)應(yīng)有充分了解,對(duì)每個(gè)下屬的特長(zhǎng)更要了解得很清楚,并盡可能聽(tīng)取各方面意見(jiàn),盡量做到“為事?lián)袢?,人盡其職”,把下屬安排到最恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?,成為最佳組合。
善任,最重要的是用人所長(zhǎng)。唐太宗李世民說(shuō):“明主之任人,如巧匠之制木。直者以為轅,曲者以為輪,長(zhǎng)者以為棟梁,短者以為拱角,無(wú)曲直長(zhǎng)短,各種所施。名主之任人也由是也。知者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無(wú)智愚勇怯,兼而用人,故良將無(wú)棄才,明主無(wú)棄士?!?nbsp;胡錦濤同志講的“四不唯”,盧展工同志講的“五重五不簡(jiǎn)單”就包含了用人所長(zhǎng)的重要思想。
善任者,必須將用人所長(zhǎng)與發(fā)揮好本組織特色、優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái),確定好每一塊板的最佳位置,統(tǒng)籌好木桶的傾斜角度。試想,如果你能把較長(zhǎng)的板集中在一邊,盡力增長(zhǎng)你的長(zhǎng)板,然后再以最長(zhǎng)板的底部為支點(diǎn)向外傾斜木桶——讓長(zhǎng)板和短板處在同一水平面上,是不是有可能盛到更多的水?極端的情況是:只要長(zhǎng)板無(wú)限伸長(zhǎng),那么我們就可以把這只短板不變的木桶,傾斜成一片海洋了!
善任者,應(yīng)盡可能讓每一位下屬“做喜歡做的事”。如果你能安排下屬做一項(xiàng)適合他的重大的工作,他將在艱難環(huán)境的壓迫下和求勝欲望的激勵(lì)下,努力施展他所有的才識(shí)、能力,很出色地完成自己的工作。反之,如果你給他安排的工作與他的才能志趣不合,那么他可能會(huì)對(duì)工作感到很灰心,還會(huì)覺(jué)得自己在目前的職位上一定不會(huì)有大的作為。這樣,他就無(wú)法把自己的才能正常地發(fā)揮到工作中去。
英才、庸才、蠢材都是人才,沒(méi)有固定的區(qū)別。每個(gè)人都有長(zhǎng)處,都有短處,在發(fā)展的過(guò)程中,一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處不是不變的,在客觀外部事物作用下,長(zhǎng)處可以變?yōu)槎烫?,短處也可以變?yōu)殚L(zhǎng)處。用人關(guān)鍵不在于用哪個(gè)人,而在于每個(gè)人都能夠找到合適位置,發(fā)揮出最大潛能。唐朝盛行保舉制度。有一次,大臣韓幌在家中接待一名前來(lái)求職的年輕人。此人在韓大人面前表現(xiàn)得不善言談,不懂世故。介紹人在旁邊很是尷尬。不料韓幌卻留下了這位年輕人,因?yàn)樗麖倪@人不通人情世故的短處中看到了鐵面無(wú)私、剛直不阿的長(zhǎng)處。于是任命他為“監(jiān)庫(kù)門(mén)”。年輕人上任之后,恪盡職守,庫(kù)虧之事極少發(fā)生。這個(gè)故事詮釋了這樣一個(gè)道理:任何人的短處當(dāng)中肯定蘊(yùn)藏著可用的長(zhǎng)處。