（1）黨的十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣推進(jìn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。
      
      黨的第十六次全國(guó)代表大會(huì)，高度評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要作用，把“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。
      
      “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國(guó)的實(shí)際，為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)作出了新的理論概括。
      
      “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。
      
      “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)，注重從人民群眾的實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，為我們堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。
      
      “三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。
      
      “三個(gè)代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，是馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的最新成果?！叭齻€(gè)代表”重要思想在實(shí)踐中產(chǎn)生，并將隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。
      
      （2）“三個(gè)代表”重要思想黨建理論是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分。在深入探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的同時(shí)，江澤民同志緊緊圍繞在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨的建設(shè)的問題進(jìn)行了長(zhǎng)期深入的思考，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了“三個(gè)代表”重要思想黨建理論。
      
      “三個(gè)代表”重要思想黨建理論是在馬克思主義的指導(dǎo)下形成的，它堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義基本原理特別是其中關(guān)于工人階級(jí)政黨建設(shè)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足于新的實(shí)踐，系統(tǒng)地回答了新的歷史條件下黨的建設(shè)的根本問題。
      
      “三個(gè)代表”重要思想黨建理論是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上形成的。我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)的重大變化，給黨的建設(shè)帶來了新活力，同時(shí)也提出了許多新課題。當(dāng)今世界局勢(shì)的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想黨建理論形成的國(guó)際背景；我國(guó)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)生的巨大變化，是“三個(gè)代表”重要思想黨建理論形成的國(guó)內(nèi)背景；黨的全部歷史經(jīng)驗(yàn)特別是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是“三個(gè)代表”重要思想黨建理論形成的歷史根據(jù)；黨的狀況尤其是黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，是“三個(gè)代表”重要思想黨建理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

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